IM体育《环球时报》记者入住的旅舍在一个平缓的山坡上，可以一览哈阿河谷全貌。河谷大致分成两个区域，上游是居民所在的哈阿镇，向下游走数百米，就是军事区。

　　哈阿名气虽小，却是不丹的军事重镇，不丹皇家陆军的第二中队就驻扎在河谷谷源的达姆塘，村里一名老人告诉记者：“继续沿着河谷向西，到中国西藏步行需要大约两天时间。不过现在局势紧张，顶多再走10公里就过不去了，因为那里有军队把守。前段时间，我亲眼看见运着士兵的印度军车往西边走！”老人正说着，一辆印度军官乘坐的SUV疾驰而过，水坑里的泥水溅了他一身，老人只能尴尬地笑笑：“我该走了。”记者用手机地图软件查看，从哈阿镇到达姆塘的直线公里，与老人所讲基本相符。

　　老人所说的印度军队，在这里已存在了几十年，这就是印军驻不丹军事顾问团司令部(IMTRAT)和旺楚克·洛宗军校。这些设施连同一所军医院，共同构成了哈阿的军事区域。

　　关注社会问题的不丹学者查布洛浦·帕苏2014年曾在博文中说，上世纪五六十年代，建于1913 年的旺楚克·洛宗(这里的“宗”指的是不丹的城堡)被提供给印军驻不丹军事顾问团司令部临时使用，用来解决住宿问题。而印度人在这里一占就是半个多世纪。尽管在上世纪70年代初，不丹国王到哈阿公开演讲时明确表示，“宗”和“宗”周边的地区属于哈阿和不丹，它没有被出售也没有租给印军驻不丹军事顾问团司令部，但《环球时报》记者看到的是，如今这座“宗”已被铁丝网和各式各样的军事训练场地包围，丝毫没有了宗教文化遗产的模样。印军在哈阿还建了高尔夫球场，供军人休闲用。

　　“宗”对于不丹人而言意义非凡。查布洛浦·帕苏在文章中说：“多年来，时间和年龄告诉我什么是‘宗’？这是地方的身份，是团结的象征，是我们的感情，是历史的储藏室，是文化遗产的例证，因此它是不丹人所有的一切。但是，突然之间意识到，我们没有属于自己的‘宗’。”

　　印度人并不在意不丹人的感受。《环球时报》记者来到位于印军驻不丹军事顾问团司令部对面的旺楚克·洛宗军校门前，发现大门右侧有一块陈旧的铁牌，上面用英文写着“旺楚克·洛宗军校，加强两个伟大国家的友谊”的字样，印着不丹和印度的国旗。显然，对于驻扎在这里的印度军官来说，他们的军事存在是为了“帮助”不丹。

　　向军校里望去，能看到墙面上有印军驻不丹军事顾问团司令部的标记，两门大炮模型和一尊持枪士兵雕像向外界凸显着其在哈阿美景中独特的存在。早晨7时，6名全副武装的不丹学员从营区散步走进军校，他们身后是一名身着教练服的印度人。不一会儿，军校里响起了口号声。一名在附近等车的不丹学生告诉记者，他来自几公里外的贾佩尔第二高中，据他了解，驻扎在哈阿的印度军队连同服务人员大约有500人之多IM体育。在被问到对这里的印度人是什么印象时，这个不丹中学生先问记者从哪里来，得知记者来自中国后，他表示自己对当下的局势非常担忧：“虽说这些印度人是来帮我们的，但我简直不敢想象IM体育IM体育，如果两国真的发生战争会怎样。”

　　经过多年经营，印度在哈阿的存在已根深蒂固。《环球时报》记者到访哈阿时正碰上一年一度的“四边形射箭比赛”，所谓“四边形”，即印军驻不丹军事顾问团司令部、不丹皇家陆军、不丹皇室卫队和不丹皇家警察四方。比赛在哈阿镇旁边的射箭场进行，并对民众开放。记者在现场看到，参加比赛时，印度士兵也穿上不丹传统服饰，瞄准150米开外的靶心。不同的是，现场音响放的是喧闹的印度音乐。在今年的比赛中，印度军人得了第三名，当记者表示想上前问印度人几个问题时，不料向导阿杰坚决地阻拦：“不要！他们很厉害(凶)。”

　　一批刚刚参加完射箭比赛的印度军人正在合影。驻扎在HAA的印军士兵在空闲时间经常会参加不丹传统体育项目-射箭。

　　表面的和谐并不能掩盖当地人持续增长的不满情绪。近年来，不丹各界要求印度归还旺楚克·洛宗的声音日渐高涨。知名博客作者、《不丹时报》前总经理旺查·桑杰曾撰文批评：“印度人最不愿意交出他们半个多世纪以来默默篡夺的宗周边地区。旺楚克王朝50%的时间里，哈阿宗都处于被强占状态，你甚至可以称之为‘印度王朝’。印度占领哈阿宗并非只让哈阿人心痛，它可能会成为一个主权国家的癌症，我并不是在危言耸听。”